『 一個是信仰太陽的民族,一個是信仰彩虹的民族,
有一天在台灣山區遭遇,他們為信仰而戰,但卻忘了彼此信仰的是同一片天空。』

看完賽德克巴萊-太陽旗和彩虹橋
內心有莫大莫大震撼 、感觸、 省思 需要慢慢消化
在回家的火車上,腦海中想的盡是中年莫那魯道的身影(帥翻了,超MAN的)
然而這並不是一部塑造英雄的電影~ (在此並不討論他是不是英雄)


相信很多人在看電影前,對『霧社事件』都只是懵懵懂懂
這部電影真切寫實的還原了歷史的真相
原來  先人們是這樣保護自己的土地  自己的信仰  和  自己的靈魂
寧可壯烈的求死也不願意靈魂受屈辱(我們何其慚愧)
很悲壯! 很慘烈!
一場明知道會輸的會導致滅族的戰役,為什麼仍執意前行?
是他們笨嗎?是他們”番”嗎?


不!


『 歷史沒有對錯~
錯的人做對的事,對的人做錯的事,才成就了歷史。
我們人總習慣用現代人的角度去看待從前的人的想法跟做法
卻不是站在過去的人當時的角度去思考 』~魏德聖。

我們都 自以為是 的去解讀當時的對錯
這部戲正是在教我們,要從當時的角度去看歷史( 或許就更能體會 ! )


當有人迫使你去做你不喜歡做的事 ( 把你當奴隸 要你服勞役 ),
讓你無法過原本的生活 ( 男人要狩獵才有東西吃、女人要會織布才能紋面 )
又不給你錢,鄙視你,
看著你原本生活的地方逐漸消失 ( 砍樹幫日本人蓋房子就沒有森林,就沒有獵場 )
又要切斷你的文化和祖靈的信仰 ( 不能獵首,不能紋面 = 死後不能見祖先,不能上彩虹橋 )
如果你不先發制人,明天就等對方來抓你去凌遲到死

在那樣的情況下,如果是你,你還能怎麼辦?
『 如果文明是要我們卑躬屈膝,那我就讓你們看見野蠻的驕傲!』
相信沒有人願意被殖民,也沒有人願意思想被俘擄
你能感受到莫那。魯道說出這話時的沉痛嗎!

文明的野蠻才是令人可恥的! 



『 我們到底該是日本天皇的子民,還是賽德克祖靈的子孫? 』
花岡一郎 和 花崗二郎對自己的血緣與文化認同的矛盾
就如同現今的台灣,一個認同混淆的年代
我們沒有辦法真正切切、毫無顧忌的說: 『 我們是甚麼人? 』
( 到底是中國人、台灣人、中華民國人、流著中華民族血液的台灣人?)
這真的是一件很可悲的事!

鐵木。瓦歷斯 也是一個悲劇的角色
因為不同族群爭奪獵場,彼此的仇恨才會被日本人利用來殺害自己同種族的人
內心的揪葛也是很令人同情 (雖然看當時有點討厭~)



356多個戰士對抗全台派來的4000多的日本" 軍隊 "
面對機關槍  迫擊砲  大砲  飛機  瓦斯彈的攻擊....,『以夷制夷』的狠招到幾乎滅族....
別人打仗是求勝,賽德克人卻是求死亡的方式
唉~~~~除了難過還是難過,卻好替他們驕傲!

他們是這樣捍衛自己種族的尊嚴、文化和腳踏的土地
而現今的我們呢? 又是如何面對外侮的?
人是平等的,每個種族有不同的生存方式
對原住民來說,爭獵場、獵首本來就是物競天擇的文化
我們並不該自以文明的評斷對錯,與歧視原住民,認為它們就是沒受教育、未開化的"番"人

看完電影 是悲慟的 ! 不只對原住民的認真與使命,內心充滿了尊敬
而且對歷史和原住民的美麗文化有了更深的認識,
更激起了內心的民族意識,
真的很想大喊:我是台灣人,這裡是我的家!
(PS.非關政治,非關藍綠,請不要以此做文章)


電影不只是電影,我們沒辦法過所有人的人生,卻可以從一部好的電影訓練我們的思考
原本不知道巴萊的意思,
看完電影我明白了,〔賽德克〕=人,〔巴萊〕=真正的
賽德克巴萊=真正的人

擁有自己的靈魂的人 才是真正的人



在這個人人戴面具的社會,原住民的單純樂天、熱情有多麼珍貴,而且我發現他們還蠻浪漫的
21世紀的地球村,面對不同民族背景,沒有人有權力去否定、更改或斬斷別人幾千年留傳的歷史文化
在族群融合之際,更應該學習謙卑與包容,用尊重接受更多不同的文化

至少該用循序漸進的方式,而不是用武力、蠻橫,如此才能夠走向世界和平

這個道裡套在現今,台灣面對中國大陸,還有台灣這個多元社會 ( 本省、外省、客家人、原住民、新住民 )
真的很有感觸呢~




這是我目前打過最長的日記吧!
內心太多的感觸和激動需要將片段慢慢拼湊起來
雖然這部片的動畫有一點不完美,但謝謝魏導,拍出了這部片
對場景和歷史的考究,還有12年對夢想的堅持,激發起我們的台灣魂,真的很令人動容跟感佩~

素人演員真的演得太棒了!


另外,還要補充一點,原來台灣有這麼漂亮的地方,這麼壯闊浩瀚的山景!
真的好驕傲、好驕傲阿!



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ps.在此給想去看但還沒看的人,二個建議:
1.看完上集沉澱一個禮拜再去看下集,會更好(接著一起看太震撼,無法消化那情緒)
2.可以先上網大概了解一下何謂霧社事件再去看電影會更有感覺 

※ 這篇僅是記錄對電影的觀後感,跟政治立場無關,請勿在此發表政治言論,一旦出現政治口水,恕刪!

 

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