『 一個是信仰太陽的民族，一個是信仰彩虹的民族，
有一天在台灣山區遭遇，他們為信仰而戰，但卻忘了彼此信仰的是同一片天空。』
看完賽德克巴萊-太陽旗和彩虹橋
內心有莫大莫大震撼 、感觸、 省思 需要慢慢消化
在回家的火車上，腦海中想的盡是中年莫那魯道的身影（帥翻了，超ＭＡＮ的）
然而這並不是一部塑造英雄的電影～ (在此並不討論他是不是英雄)
相信很多人在看電影前，對『霧社事件』都只是懵懵懂懂
這部電影真切寫實的還原了歷史的真相
原來 先人們是這樣保護自己的土地 自己的信仰 和 自己的靈魂
寧可壯烈的求死也不願意靈魂受屈辱（我們何其慚愧）
很悲壯！ 很慘烈！
一場明知道會輸的會導致滅族的戰役，為什麼仍執意前行？
是他們笨嗎？是他們”番”嗎？
不！
『 歷史沒有對錯～
錯的人做對的事，對的人做錯的事，才成就了歷史。
我們人總習慣用現代人的角度去看待從前的人的想法跟做法
卻不是站在過去的人當時的角度去思考 』～魏德聖。
我們都 自以為是 的去解讀當時的對錯
這部戲正是在教我們，要從當時的角度去看歷史（ 或許就更能體會 ! ）
當有人迫使你去做你不喜歡做的事 ( 把你當奴隸 要你服勞役 )，
讓你無法過原本的生活 ( 男人要狩獵才有東西吃、女人要會織布才能紋面 )
又不給你錢，鄙視你，
看著你原本生活的地方逐漸消失 ( 砍樹幫日本人蓋房子就沒有森林，就沒有獵場 )
又要切斷你的文化和祖靈的信仰 ( 不能獵首，不能紋面 = 死後不能見祖先，不能上彩虹橋 )
如果你不先發制人，明天就等對方來抓你去凌遲到死
在那樣的情況下，如果是你，你還能怎麼辦?
『 如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲！』
相信沒有人願意被殖民，也沒有人願意思想被俘擄
你能感受到莫那。魯道說出這話時的沉痛嗎！
文明的野蠻才是令人可恥的！
『 我們到底該是日本天皇的子民，還是賽德克祖靈的子孫? 』
花岡一郎 和 花崗二郎對自己的血緣與文化認同的矛盾
就如同現今的台灣，一個認同混淆的年代
我們沒有辦法真正切切、毫無顧忌的說: 『 我們是甚麼人? 』
( 到底是中國人、台灣人、中華民國人、流著中華民族血液的台灣人？)
這真的是一件很可悲的事！
鐵木。瓦歷斯 也是一個悲劇的角色
因為不同族群爭奪獵場，彼此的仇恨才會被日本人利用來殺害自己同種族的人
內心的揪葛也是很令人同情 (雖然看當時有點討厭~)
356多個戰士對抗全台派來的4000多的日本" 軍隊 "
面對機關槍 迫擊砲 大砲 飛機 瓦斯彈的攻擊....，『以夷制夷』的狠招到幾乎滅族....
別人打仗是求勝，賽德克人卻是求死亡的方式
唉~~~~除了難過還是難過，卻好替他們驕傲！
他們是這樣捍衛自己種族的尊嚴、文化和腳踏的土地
而現今的我們呢? 又是如何面對外侮的?
人是平等的，每個種族有不同的生存方式
對原住民來說，爭獵場、獵首本來就是物競天擇的文化
我們並不該自以文明的評斷對錯，與歧視原住民，認為它們就是沒受教育、未開化的"番"人
看完電影 是悲慟的 ！ 不只對原住民的認真與使命，內心充滿了尊敬
而且對歷史和原住民的美麗文化有了更深的認識，
更激起了內心的民族意識，
真的很想大喊：我是台灣人，這裡是我的家！
(PS.非關政治，非關藍綠，請不要以此做文章)
電影不只是電影，我們沒辦法過所有人的人生，卻可以從一部好的電影訓練我們的思考
原本不知道巴萊的意思，
看完電影我明白了，〔賽德克〕＝人，〔巴萊〕＝真正的
賽德克巴萊＝真正的人
擁有自己的靈魂的人 才是真正的人
在這個人人戴面具的社會，原住民的單純樂天、熱情有多麼珍貴，而且我發現他們還蠻浪漫的
２１世紀的地球村，面對不同民族背景，沒有人有權力去否定、更改或斬斷別人幾千年留傳的歷史文化
在族群融合之際，更應該學習謙卑與包容，用尊重接受更多不同的文化
至少該用循序漸進的方式，而不是用武力、蠻橫，如此才能夠走向世界和平
這個道裡套在現今，台灣面對中國大陸，還有台灣這個多元社會 ( 本省、外省、客家人、原住民、新住民 )
真的很有感觸呢～
這是我目前打過最長的日記吧！
內心太多的感觸和激動需要將片段慢慢拼湊起來
雖然這部片的動畫有一點不完美，但謝謝魏導，拍出了這部片
對場景和歷史的考究，還有12年對夢想的堅持，激發起我們的台灣魂，真的很令人動容跟感佩～
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